Sahabe İklimi -1

Sahabe İklimi - 1

Hz. Ebubekir (r.a.) & Hz. Ömer (r.a) Dönemi

"Geçmişten ilham alarak; bu günü ihya, yarını ise inşa edebilmek için saadet asrının diriltici iklimini bu günlere taşımak..."

>> -Vakit Gazetesi Söyleşi- <<          

KEMAL GÜMÜŞ / İSTANBUL

SORU- Böyle bir programı yapmaya neden ve nasıl  ihtiyaç duydunuz?

-------- Sahabe hayatı bizim için çok önemlidir. Çünkü  İslam teorik bilgiden ziyade pratik örnekliği çok önemser.

Allah Resul’u (s.a.v.) Allah’tan vahiy almasına rağmen, pratik olarak Cebrail (a.s) den bir çok şey gördü ve öğrendi. Cebrail O’na (s.a.v.)namazı, abdesti haccı ve daha onlarca şeyi pratik olarak göstererek öğretti. Cebrail ile birlikte karşılıklı mukabelede bulunarak Kuran okudu. Bir şeyin yazılı olarak birisinin eline verilmesiyle,birinden pratik olarak bir şey görüp yapmak hem daha doğru hem de daha tesirlidir. Bunun için İslam Medeniyeti teoriden ziyade pratik örnekliği önemsemiştir.  Dikkat ederseniz Kuran bize Peygamber Efendimizi Usve-i hasene olarak takdim eder. Yani en güzel örnek ,en güzel model. Bundan dolayı biz, Rasulullah’ın mübarek ellerinde yetişen o güzide insanların hayatlarını çok iyi öğrenmek zorundayız. Eğer biz nasıl bir İslam şahsiyeti olabiliriz? sorusuna cevap arıyorsak,  bizim sahabeyi  doğru bir biçimde anlama zorunluluğumuz vardır. Bizlerde acizane bu zorunluluğun etkisi ile o yüce ruhları tanımak ve onların Resulullah’tan öğrendikleri mesajları nasıl hayata aktardıklarını öğrenmek maksadı ile bu programlara başladık. İnşallah bu gayretimiz onları daha iyi tanımak ve onlarla yeniden tanımlanmak yani o yüce insanlarla yeniden dirilmek için bir vesile olur.

SORU- Sahabeyi anlamak bize nasıl bir yön belirler yada nasıl bir hedefe götürür?

-------- Sahabeyi anladığımız zaman bir çok temel şeyi de anlamış oluruz. Her şeyden önce dini anlarız, din nasıl bir insan modeli öngörüyor, onu anlarız.

Sahabeyi anladığımız da peygamberi anlamış oluruz. Çırağa bakar ustayı, öğrenciye bakar öğretmeni  tanırız. Nasıl ki bir eser muessirine işaret ederse, talebede bize muallimin değer ve kıymetini  belirtir. Mesela İran’lı komutan Rüstem-i Zal’ın karşına Rebi İbni Amr yiğitçe çıktığı zaman Rüstem-i Zal müşavirlerine şöyle bir itirafta bulunur: Eğer bu adam İslam ordularının sıradan bir askeriyse, kim bilir bu askerin komutanı nasıl biridir?. Eğer asker böyle ve komutan ondan daha yüceyse kim bilir onu gönderen halife nasıl bir halifedir? Ve eğer halife böyleyse kim bilir onu yetiştiren Peygamber nasıl biridir? Bu Müslüman olmayan bir liderin itirafıdır. İşte bir İslam insanın yiğitçe haykırışı  zamanın en büyük komutanına bunu dedirtiyor.

Yine Sahabeyi anlamak vahyi  doğru anlamaktır.  Çünkü vahyin ilk muhatabı onlardır. Onların hayatlarına baktığımız zaman  Kur’an -insan ilişkisinin nasıl geliştiğini ve pratik hayata nasıl dönüştüğünü  çok net görürüz. Onun için sahabe hayatındaki her tablo bizi vahye daha doğru yaklaştırır. Bu sebeplerle sahabeyi anlamak bize bir çok açıdan farklı ufuklar kazandıracaktır. Onları doğru anlamak; hayatlarımızın değer ve kıymetini artıracak ve bizlerin ulvi hedeflerin ve gayelerin insanları olmamızı sağlayacaktır.

SORU- Biraz da sizin anlatış tarzınızı konuşalım müsaade ederseniz. Siz   Sahabeyi anlatırken bilinenin dışında farklı bir üslup kullanıyorsunuz bu farklılıktan biraz bahseder misiniz?

--------- Yüzyıllardır sahabelerin hayatları tüm Müslümanların yüreğinde yanıp tutuşan bir aşktır.Şöyle bir bakın; kimin yanında bahsedilirse bahsedilsin sahabe hayatlarını  duyanların gözleri yaşarır,  ruhları manevi bir hal alır.  Bu Onlara karşı duyulan muhabbettin ve aşkın bir göstergesidir. Dolayısı ile mesele birazda insanımızın bu alana karşı duydukları hassasiyetin boyutundadır.

Bizim anlatış uslubumuza gelince ben her zaman benden daha güzel anlatanların olduğuna inanmışımdır. Hatta dostlarıma bazen şu itirafta bulunmuşumdur: biz değil onlar kendi kendilerini anlatıyorlar. Bizim anlatışlarımızdaki ilkelerimize gelince; acizane ben anlatırken şu noktaya özellikle dikkat etmeye çalışıyorum. Menkıbevari bir şekilde anlatmamaya, özellikle tarihte yaşanmış ve bir daha yaşanması mümkün olmayan bir şekilde değil; Sahabe hayatını bu günle nasıl bağdaştırabilirim sorusunu öncelleyerek anlatmaya çalışıyorum. Zaten Sahabe hayatlarından bir tabloyu anlatırken veya anlarken hepimiz  şuna dikkat etmeli ve şunu sormalıyız. Biz bu tablonun neresindeyiz, bundan bize nasıl bir pay düşer? Bu soruları sorduğunuz zaman  sahabelerin hayatlarını günümüze uyarlamaya çalışır ve onlardan hayatlarımıza bir çok güzellik taşımaya başlarız.

Bundan dolayı da programa başlık seçerken de buna dikkat  ederek ismini Sahabe iklimi olarak belirledik. O iklime ihtiyacımız olduğunu hissettik. 

Özellikle modernizmin kafalarımızı, hayatlarımızı ve dünyalarımızı iğdiş ettiği bir zamanda bin beş yüz yıl öncesine bir pencere açalım ve  o pencereden onlarla bizler arasında köprüler kuralım dedik. Mesela sahabenin takvasını, zühdünü, ahlakını, insanlarla ilişkilerini, Efendimize duydukları muhabbeti, Allah’ın emirlerine karşı gösterdikleri hassasiyeti ve o hassasiyetin hayata nasıl yansıdığını, imana verdikleri değer ve kıymeti, onu koruma adına ortaya koydukları fedakarlık ve teslimiyeti bizler de iyice öğrenip onlar gibi olmaya çalışalım dedik. Neden iman onları bu seviyeye getirdi de bizi getirmesin sorusu ile o hayattan bu günlere nasıl izler taşımayabiliriz gayreti içerine girdik. Zaten böyle bir temel ilke oluşturmazsak anlattıklarımız ne yazık ki o an için meclislerimizin süsü ve aksesuarı olarak kalacak ve hayata dair hiçbir müdahalesi olmayacaktır. Eskiden Anadolu’da köy odalarında okunan Hz.Ali’nin cenk nameleri gibi o an için hayret ve hayranlıklarımızı celp edecek, belki biraz his dünyamızı okşayacak, sonrasında ise bizlerde herhangi bir müspet değişikliğe vesile olmayacaktır. İşte biz genelde bu hassasiyet ile sahabeyi anlatmaya çalışıyoruz.

SORU- Peygamber Efendimiz onlar gökyüzündeki yıldızlar gibidir hangisine sarılırsanız yolunuzu bulursunuz buyuruyor. Günümüz  insanı o ışığı yeterince alabiliyor mu? Onların bu rehberliğine teslim olabiliyor mu?

--------- Allah Rasulu’nun o hadisi çok önemlidir . Her sahabe hayatımızın belli yönlerinde  bize rehberlik yaparlar. Neticede onlarda bizler gibi birer insandırlar. Dolayısı ile biz melekleri değil,bizler gibi insanları örnek alıyoruz.Sahabelerin hayatlarına şöyle bir baktığımız zaman onların her birinin hayatın belli yönlerinde daha fazla öne çıktığını görürüz. Yani her birinin farklı alanlarda zirveleştiğini fark ederiz. Onların şahsiyetlerinin anahtarlarının olduğunu görürüz. Bunu fark ettiğimiz anda bizler  de şuan kendi tabiatımıza uygun bir sahabe kimliği bulur onunla yeniden  şekillenmenin  yollarını aramalıyız.Mesela;diyebiliriz ki; benim ahlakım veya fıtrattan gelen şu özelliklerim falan sahabeye benziyor. Öyle ise bu karakteristlik özelliklerimi yada mizaçlarımı o sahabe gibi müspet bir noktaya çekebilirim. Böyle bir birliktelik kurduğumuz zaman sahabe iklimini solumaya başlar ve çok farklı faydalar elde etmeye başlarız. Mesala; tabiatımız eğer şiddetli ise, cesaret ve korkusuz bir yapıya sahip isek Hz Ömer’i örnek alarak gücümüzü ve kuvvetimizi zülume dönüştürmeden adaletin bükülmez bir kolu olabiliriz. Böylece şiddeti doğru ve itidalli bir biçimde yönlendirmiş olur,çağdaş Ömeriler oluruz. Yok  eğer fıtratımız halim selim ise kendimizi Hz Osman’la özdeşleştirebiliriz. Böyle yapmak ile kendimizi ona benzetmeye çalışır o zamanda  halim -selimliği zillete dönüştürmemeye çalışır; bu güzel hasletleri tevazuya müsamahaya çevirebiliriz.

Eğer kendimizi  benzettiğimiz isimleri doğru tespit  edebilirsek  O insanlar gibi hayatımıza doğru bir biçimde yön verebiliriz. Şaki bir dünyada sahabe gibi olmanın  yollarını aramaya başlarız. Yaşadığımız çağ  ne yazık ki çok şaki bir çağdır. Eşkiyalığın alabildiğince çoğaldığı bir çağdayız. Cinayetlerin liselere kadar indiği, esrarın ve cinsel istismarın ilkokullara kadar uzandığı  bir zaman diliminde yaşıyoruz. Böyle şaki bir çağda insanımızı, çoluk çocuğumuzu nasıl muhafaza edeceğiz? Onların muhafazası ve tabi ki kendi muhafazamız ancak  doğru modeller  belirleyerek o modeller gibi olmaya çalışmak ve raiyetimiz altında olanlara da bu modelleri sunarak olmalıdır..  Bu önemli alana en fazla çocuklarımızın ihtiyaçları vardır. Bunun için  çocuklarımızın zihninde onların anlayabileceği doğru bir kahraman profili oluşturmalıyız.Televizyonların dayattığı  mafya babaları  veya dizilerin uydurma kahramanları yerine daha doğru ve ideal modeller sunmalı ve onların şahsiyetlerini bu ideal modellerle geliştirmeliyiz.

SORU- Programlarınızın televizyon ekranında da farklı bir şekli var. Mesela;siz anlatıyorsunuz ve sizi dinleyen izleyiciler yanınızda oturuyorlar. Neden böyle bir dekoru tercih ettiniz?

-------- Programlara başlamadan önce arkadaşlarımız ile  istişareler yaptık ve dedik ki bizim bir sohbet kültürümüz var, neden bu kültür ekranlarda temsil edilmesin? İslam medeniyeti bir sohbet medeniyetidir. Sohbetle insanlar yetişir, sohbetle muhafaza edilir, sohbetle canlılık devam ettirilir.

İşte 1500 yıldır süregelen böyle bir sohbet kültürümüzü ekranlara yansıtma adına böyle bir dekoru tercih ettik. İstedik ki o kültür ekrana da yansısın Allah’a şükürler olsun çok da güzel oldu ve beğenildi.

SORU- Televizyondaki bu  sohbetleriniz Vcd şeklinde piyasaya çıktı, neden böyle bir şeye ihtiyaç duydunuz?

-------- Sohbetler televizyondan yayınlanmaya başladığı günden itibaren izleyicilerimiz ısrarla bu programların cd’lerini talep etmeye başladılar. Arkadaşlarda sohbetlerimizin ilk bölümlerini 11 VCD olarak piyasaya sundular. Bu ilk pakette 4 vcd de Hz.Ebubekir’i, 7 VCD de Hz.Ömer’i anlatmıştık. İnşallah diğer programları da bu şekilde dostlarımıza sunmak nasip olur.

SORU-  Bu güzel söyleşi için teşekkür ediyor, o güzel iklimi sürekli bizlere taşımanız için dua ediyoruz?

--------- Asıl ben teşekkür ediyorum, hem gazetemize hem de size..

Rabbim razı olsun ve bizleri o güzide hidayet önderlerinin yollarından ayırmasın.

SORU- Son olarak okuyucularımıza bu Vcd leri nereden temin edeceklerini söyleyelim. Bu güzel programı Ajans Yıldırım’dan ve tüm müzik marketlerinden alabilirsiniz. 11 Vcd ‘lik bu programın satış bedeli 22 YTL’DİR. "AJANS YILDIRIM" ın telefon numarası: 0 212 635 78 55